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柔道、跆拳道、空手道

柔術(Jujitsu)是現今合氣道及柔道的前身，在古代有很多不同的名稱，如打手、補手術、小具足、拳術、和術、鎧組討、體術等，是一種相當全面性的武術，包括拳腳攻擊要害、摔法、絞殺術（攻擊對手咽喉、頸動脈、頸椎等，使對手之大腦缺血而昏迷或窒息）和擒拿術。直到十九世紀中葉，一位日本東京大學學生嘉納治五郎決心挽救日本的國技－柔術，他博採眾家柔術流派之長，並剔除了傳統柔術當中過於凶暴危險的技巧，創立了以"投技、固技、當身技"為主的新柔術－柔道(但故有的傳統柔術仍未因此消失)，並將之賦予了「以柔克剛」的崇高法則，再將柔道的技術原理擴大成以促進全體人類、社會的進步發達及世界和平為目標的「善用精力，自他共榮」偉大人生觀。他畢生致力於柔道運動的現代化、普及化，而事實也證明他的努力是有代價的；柔道自此在日本大為風行，爾後也普及到了全世界，柔道甚至成為第一個列入奧運比賽項目的東亞武術。



　　而柔道技法的種類十分多樣化，雖然主要可粗分為投技（站立時將對手摔倒的技法） 、固技（在地面上將對手控制抓牢的技法）、當身技（以點、打和踢的方式攻擊對手的技法）等三大部分(投技及固技是「亂取技」，是比賽和練習使用的技法；當身技是防身技法，包含突技、打技和 蹴技，因為會造成對手受傷，所以在練習和比賽時禁止使用，這也是為何柔道比賽總帶給別人較溫和的印象之原因)，但實際上柔道技法又可細分為好幾十種，像是投技可細分為手技、腰技、足技、真捨身技、橫捨身技，而足技又可再細分為膝車、大內割、大外割、支釣進足、足車、掃釣進足、送足掃、小內割、小外割、小外掛、內股、大外落、大外車、大車、蟹挾、山嵐……等等，每一種技法又可衍生諸多變化，礙於版面在此不便贅述，尚乞包涵。而大體來說，柔道的技法都相當巧妙，柔道選手在較量時也絲毫不能大意，因為極有可能只是一時的疏忽造成的重心破綻就讓對手有機可趁一舉制勝，而高明的柔道家往往便能以極少的體力破壞對方的重心造成對手的戰敗，或是消耗對方的體力等待最後的反擊，有時更能以技術突破體重身材上的限制而以小搏大，真正體現以柔克剛的真髓。嘉納治五郎先生曾說:「柔道是將身心力量做最有效應用的途徑」，柔道運動中所蘊含的道理，也著實值得我們參考與學習。



跆拳道:

跆拳道之含義 : 「 跆 」是指用腳踢之，「 拳 」是用拳擊之，「 道 」是方法，藝術，一種精神文化的心得，可以說跆拳道用腳踢與拳擊方法，但用腳的佔百份之七十，原因腳比手長，而威力也比手大，所以跆拳道這一種武術，是著重於用腳。這項運動已有6000萬以上的人口正進行這項運動，是目前最多人學習的武術運動，一直因為容易習練而且實用，不只在生理上的訓練更使精神的磨練有顯著的變化，現在分佈在世界各地的跆拳道教學者正準備領導他們的選手參加奧林匹克運動會的跆拳道比賽這也是全球跆拳道愛好者及練習者所引領期待的。



空手道:

空手道是使用全身上下任何可作為武器的部位攻擊敵人,同時並藉以防禦本身求得安全的一種武術。

攻擊的行為是人類知性.感情.感覺的直接傳達,是用強制的方式來約束對方的行為;但是由這種強制的力量與決心爭求自由的智慧和能力,終於發展成一種自衛的技術。

歷史的觀點來看,人類自古以來不斷的遭遇來自大自然的變化以及外敵的入侵,人們為了應付這些挑戰而發明了許多應付的方法, 其中包括了主動攻擊和被動防守的許多戰技。空手道即是由以上的生活環境中逐漸產生的,在空手道的技術中,攻擊和防守的關係十分密切,也因為攻擊技法的存在使得防守技術相對的有了更進一步的發展。

空手道的技術練習系列中有基本動作的練習.型的練習.基本對打的練習.自由對打的練習以及比賽的練習(包括裁判的練習)等等。

所謂型是指古人以其獨創技能努力修練而成的心血結晶,合理的表現出攻擊.防守.反擊等技術。空手道裡的型和柔道或劍道中的型不同,不是兩人對練的組合,而是一種特殊的單人練習方式。因此在練習空手道的型時必須設立假想敵的存在;同時假想敵的動作也必須和型中的動作相對應,以上的觀念是很重要的。反覆的練習型不但可以學習攻擊.防守.反擊等技術,同時也能體會出這些動作的目的及身體的伸屈.力量的強弱.技術的緩急(型的三要素)。型不僅可以單人練習, 也可以團體練習,不會因性別.年齡的差異而有所影響 。練習空手道不但可以鍛鍊身體,培養精神上的修養,還可以使人類社會更加和諧美滿。

基本對打則相當於柔道或劍道中的型。事先約定好攻擊和防守的技法,或是約束攻擊的技法而使守方自由發揮防禦技;以及自由發揮攻擊技而約束防守方反擊技法等種種方式。自由對打是以型中之際法為基礎自由發揮自己的意念和對手展開攻擊.防守.反擊等技術。