❤ 愛分享 ❤ :: 隨意窩 Xuite日誌

今天的基督徒如何從以利亞的事奉學到功課，在這個彎曲背謬的時代中，如何過得勝的生活？教會如何走向復興的道路？以利亞在迦密山上作了五件事情，神就從天上降下火來，復興以色列民，並降下傾盆大雨，解除了以色列的乾旱。同樣今天我們也要作這五件事，聖靈才能在我們心中動工，靈火就會焚燒我們的心，復興教會。以利亞所作的是那五件事呢？

(一)領人歸向真神(18~21節)
亞哈王和王后耶洗別在京城撒瑪利亞建巴力廟，一方面積極鼓吹敬拜巴力偶像，一方面迫害敬拜耶和華的人，殺害先知。以利亞向亞哈王宣佈神的刑罰～三年不降雨，當時的以色列陷在生死存亡的關頭，民不聊生。在這關鍵時刻以利亞不顧自己安危，勇敢挺身而出，指責亞哈王離棄耶和華，隨從巴力導致以色列遭災。他在此時提議亞哈王，招聚以色列民並八百五十個假先知上迦密山，公開向巴力挑戰。以利亞清楚知道以色列民眾的信仰情況、靈命光景，他已經為他們禱告三年之久。

在迦密山上他所作的第一件事，是把人帶到神的面前。同樣，今天我們要過得勝的生活，要使教會更加復興，也需要把人帶神的面前，不是帶到茶樓、電影院。要為那些沒有得救的靈魂，我們的骨肉之親代禱，把福音傳給他們。關心別人的靈魂，是我們過得勝生活的第一步。我們關心的對象，就在我們的周圍，親友、家人、同學、同事、鄰居，都讓我們有機會帶領他們歸向真神。

(二) 重修毀壞祭壇 (30~32節)
當巴力的假先知向假神求告卻毫無回應，證明偶像是失敗的，之後輪到以利亞獻祭。他為了讓真神降下火來，做的第二件事就是重修已經毀壞的耶和華的壇。祭壇是用來向神獻祭用的，如今祭壇已經毀壞，因為以色列民離開耶和華已經太久太遠了，聖經說：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」（詩十六：4）這是神不賜福以色列民最大的原因。

今天在恩典的時代，我們不需要獻祭，因為主耶穌是神的羔羊，祂已為我們死在十字架上，成就了神的救恩，祂的寶血一次獻上永遠有效。但每位基督徒都應該有一座無形的祭壇，代表了與主的關係。每一個信徒個人有靈修，個人就有祭壇，每一個家庭有家庭禮拜，這家庭就有祭壇，那一間教會有禱告會，那間教會就有祭壇。許多信徒剛信主的時候，很熱心，常常聚會，天天靈修、讀經、禱告，但是到後來，個人靈修沒有了，也不讀經禱告了，甚至連教會聚會也不去了，家庭禮拜也取消了。這叫祭壇毀壞，個人沒有靈修生活，個人就沒有祭壇了，家庭沒有家庭禮拜，那個家庭的祭壇就毀壞了，那間那會取消禱告會，那間教會的祭壇就毀壞了。

所以弟兄姐妹們應該明白，凡是不參加教會聚的人，沒有個人靈修生活的人，就是祭壇毀壞的人。當知道，沒有祭壇，就沒有獻祭，沒有擺上，神就不降下火來。我們希望神降下火來，需要先有祭壇，需要把已經毀壞的壇重修起來，這是得勝的第二步。因此我們要恢復個人的靈修、讀經、禱告的生活，重建與神親密的關係。

(三) 甘心樂意奉獻(33~35節)
以利亞重修祭壇之後，他就獻祭。他的獻祭可以說是奉獻一切，他不只是奉獻一樣東西，他乃是甘心樂意奉獻所有的。首先他在壇上擺好柴，接下來在柴上獻上牛犢，再接下來用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上，而且連倒三次，也就是說他們奉獻了十二桶水。這是最難得的地方，那時以色列已經三年半沒下雨，水非常寶貴，而以利亞命令眾人把十二桶水倒在祭壇上，當時必有人批評他，何必浪費那麼多的水呢？其實事後看來，以利亞給神的不過十二桶水，而神回報以色列的卻是傾盆大雨，可見甘心樂意的奉獻，神必回報。

我們一提到奉獻，大家就容易聯想到錢財，其實神所要求的奉獻比錢財重要得多。錢財是小事，神一點也不缺少錢財，天地萬物都是神造的，還缺少什麼錢財呢？經上說：「萬軍之耶和華說，銀子我的，金子也是我的」（哈該書第二章8節）。神所缺少的是人的心，不是物質的錢財，經上說：「你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡」（路加福音第十二章34節）你願意把錢財拿出來奉獻，表示你有心為主，真正的奉獻，不單單是錢財，更要緊的是把全人獻上，但是一個全人奉獻者，錢財一定不會保留，必然一起獻上。奉獻就是這樣，人想從神那裡得的更多，先要把自己的這一點點擺上（十二桶水），神就降下傾盆大雨，源源不插A取之不盡，用之不竭。這就是奉獻之道，人先把自己所有的擺上，神就加倍的賜福，超過我們所求所想。

(四) 榮耀歸給真神（36、37節）
以利亞獻祭以後就禱告。以利亞的禱告只求兩件事，(1)求你使人知道你是神，(2)求你使人知道，這民的心能回轉歸向神是你的大能，不是我以利亞有什麼本領。從以利亞的禱告裡，我們可以看見以利亞是多麼謙卑，他不敢偷竊神的榮耀，雖然他是一位偉大的先知，在迦密山上行出這樣一件大事，但他不歸功勞給自己。他向神禱告的目的，是要人認識神，並悔改歸向祂，這代表以利亞將榮耀歸給神。人常常有軟弱，喜歡偷神三樣東西，第一，偷神的時間。該作禮拜不去作禮拜。第二，偷神的金錢。該奉獻捨不得奉獻。第三，偷神的榮耀。有一點點成績就把功勞歸給自己，這是最要不得的。我們應向以利亞學習，把榮耀歸給神，神就降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、溝裡的水。因為「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」(雅四：6)

(五) 靠主遠離罪惡（40節）
以利亞看見神聽了他的禱告，彰顯出神的大能，而且以色列民回心轉意，見機不可失，就憑神給他的權柄，依照律法對付事奉假神之人的規定，把巴力的假先知除掉，有人以為以利亞心胸不夠寬大，但大家不要忘了，那是律法的時代，神的先知有權柄這樣做，也應該這樣做。同樣，在今天恩典的時代，基督徒一方面要廣傳福音，但一方面也應維護信仰的純正，不容異端邪說混進教會中來。而且基督徒要離開惡事過聖潔的生活，要把罪對付得乾乾淨淨，不容一絲的妥協。如同人得了毒瘤，應該把它割除，不容它在身體當中影響正常的細胞，擴散到身體其他的部位。神要求人過聖潔的生活，因為祂是聖潔的神。「一點麵酵能使全團發起來」（林前五：6），除酵務盡，不能給魔鬼留地步，必須根絕罪源。當一個人能遠離罪，他就能過聖潔的生活，討神的喜悅。

弟兄姐妹，巴不得我們都能看清楚，今天的時代彎曲背謬、偶像林立、異端邪說充斥，就像以利亞當時的世代一樣。我們如何才能在迦密山上得勝呢？我們要把人帶到神的面前，關心別人的靈魂，之後要重建祭壇，再甘心樂意的奉獻，把榮耀歸給神，靠主的力量遠離罪惡過聖潔的生活，我們就得勝了，教會就復興了。

(講員為「洛杉磯同工聯禱會」總幹事，承蒙提供講稿，特此致謝。)

重點經文

詩 16:4
以別神代替耶和華的、〔或作送禮物給別神的〕他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上、我嘴唇也不提別神的名號。
路 12:34
因為你們的財寶在那裡、你們的心也在那裡．